终日拈花择火,不知身是道场。
习惯日子过得悄无声息,习惯年岁无情而经历日渐富态,习惯冬天一来就冷,习惯毛衣,习惯好些事细小却无法忘记。
但是此时此身面对自己的时候也和以前没有两样,仿佛有一个平行的世界,缓慢所以拉长了时间的刻度,你所认识的人物没有性情大变,老房子也没有拆,一到春节你还有故乡,与他相遇时匆匆而过无言以对却在心底站了一会,你会感觉有人情味的温暖。
寒夜里一头温热的小鹿,我们还怎敢要求更多?苏菲·珊曼妮(Sophie Zelmani),小妖推荐。
习惯日子过得悄无声息,习惯年岁无情而经历日渐富态,习惯冬天一来就冷,习惯毛衣,习惯好些事细小却无法忘记。
但是此时此身面对自己的时候也和以前没有两样,仿佛有一个平行的世界,缓慢所以拉长了时间的刻度,你所认识的人物没有性情大变,老房子也没有拆,一到春节你还有故乡,与他相遇时匆匆而过无言以对却在心底站了一会,你会感觉有人情味的温暖。
寒夜里一头温热的小鹿,我们还怎敢要求更多?苏菲·珊曼妮(Sophie Zelmani),小妖推荐。
二十岁是武侠,三十岁是家庭肥皂剧,人生短得根本不需要预见什么未来,一切唐突地就来了,没有一刻是你觉得的好时候。你觉得是的时候,得益于情感末梢的迟钝。没齿不忘和毅然放下是好品质,有些事尝试着再来一遍,感觉是怪怪的,你懂的。
当然的,世界很小,小到你无法忽视一个人的存在,这里的忽视是说你知道这个人,躲不开这个人,而已。你总认识这样一个人的,你们离得很近,感觉很远。偶尔聊聊天,经常不联系。你觉得你们太熟了,其实你们从来没有认真的看看彼此。你们有某些共同的记忆,但看起来不成为所谓的缘份。你嗅得出的某种陌生却熟悉的味道,能靠着记忆度过寒暄的上半场。你们总在不同的境况遇到对方。不断听到他或她的消息。比如,朋友说,同学说,家里说,QQ签名说。
你们看似是最近的两个人,但消息却是从太平洋到大西洋过好望角从美索不达米亚传来。你们的关系是发散的,不是收敛的,没有唯一的交集,所以你们不是最亲的两个人,尽管你的生活里总是惯性的有他或她。
当你感觉很近的时候,你们又离得很远。你以为在这个城市散步,或许能踩到他的脚印。而他以为,在那个城市有同饮一江水的亲昵。
没有人会忘记自己的历史,除非不可告人,有薄情薄幸的人,幸亏你们不是。永远不要说你喜欢的是过去的那个人,除非他或她老了,而你风韵犹存,但你也会老。一个人应该科学的喜欢一个人,任何伤害的借口都不是造物主给你的权利。
祝福像示威,诉苦像责怪,你们没有发疯到死了都要爱就不会真的去爱死了,如果一开始没有发疯,就会习惯于这种理性,勉强发疯是会真的发疯的。显然的,你们只在回忆里相望,身体里回响着或遗憾或感叹,除此之外,是两个清醒而庸俗的成年人。迟早有一天会俗不可耐,这是成长路上不可避免的失去。在人生慢慢收敛的时候,谁都无力把放逐的风筝收回,不如就此别过。有时候,死得难看但不死在面前,也算是做一件善事。
祝开心好运气!
有一种丢失是不可避免的,是主动的,江海飘零对于恋旧的人来说是一个好词,飘来飘去,所剩无几,自然的营造了痛并快乐着的气氛。生活里总有些拧巴的人,不把生活搞出花花来不把自己搞成戚戚惨惨切切,就觉得人生白活,所以自虐,不关他人。乐观主义者必有喜新厌旧的潜意识,理由充分的打动自己向前看。悲观的人怀念不大美好但却也不可重复的过去,这是悲观者带来的人情味。
搬家就会丢东西,比如以前一直收藏的剪报,放在箱子里,连同箱子一起丢了。收藏注重在一个藏字,竟也没怎么时时关心。但又会惊喜的找到一大堆掉在角落的东西来,最后整理出来的堆满新房间,窘迫得就像一个塞满衣服撑得想吐的衣柜,抽开把手上栓门的木条喷射的景象。
与丢东西相比,多出来的东西让人无法想象,于是几何学在生活中的重要性就显现出来了,而没有归纳整理就会让家里乱成一团糟。而且,你要放置越来越多的行李,就要搬到越来越大的房间,就是迫使你越来越努力,挣越来越多的钱,直到有一所房子可以安放得下这些经历。但回忆是带不走的,回忆属于时间和地点,他们出现一次便像精灵一样隐藏在房间里,等待一次又一次的召唤。
面对满是狼籍的故地,疲惫让人情绪低落,我说,我走了,也许不再回来。
棍儿节,祝开心好运气!
奢侈的意思是,拥有它的人,从来不曾在乎它,比如青春,再如,爱。
小麦说,年纪越大,自己的世界越巩固,这就是人生的困难之处。年轻时你扩展的范畴,很快就会被确定,变成你的版图。我所后悔的,大概就是年轻时没有能尽量地扩展自己的地界,没有读更多的书,没有更多的思考,于是现在只能抱着一点残羹冷炙聊以果腹。
成长大概就像是垒墙的过程,是认识的企图。走出江湖那么大,终有一天回到起点,毫无意外的完成一个圆,可是却不知,是把自己圈在里面还是在外面?
终须都归还,无谓再多贪。王菲的歌,林夕的词,怎么看都像是欲海浮沉的醒悟,怎么都不够,情和爱哪吝时物呢。
1. 书有未曾经我读,事无不可对人言。
2. 见事贵乎理明,处事贵乎心公。
3. 纵有千金,纵有千金,千金难买年少!
4. 有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。
5. 逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养。
6. 处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓。
7. 涵容以待人,恬淡以处世。
8. 不求尽如人意,但求无愧我心。
9. 识不足则多虑,威不足则多怒,信不足则多言。
10. 心思要缜密,不可琐屑。操守要严明,不可激烈。
11. 修己以清心为要,涉世以慎言为先。
12. 应事接物,常觉得心中有从容闲暇时,才见涵养。
13. 心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。
14. 处事须留余地,责善切戒尽言。
一个三十岁的男人,结了婚有了孩子,一切貌似都安定下来。一匹马被带上了嚼子套上马车之后,才知道世道艰难,才知道终年的付出需要心甘情愿。我最害怕的是,在生活看似安定下来之后,心态却变得焦躁了起来,比如想做一本万利的生意,比如去冒险。《月亮和六便士》已经告诉我们结果了,生活需要顺势而为,这样才能真正的快乐。
看了超级达人秀的半决赛,里面有一个农民哥哥,唱帕瓦罗蒂的。听着他的歌声,看着他陶醉的神情,想象着稻田里草木颔首,青山翠白云悠,这不就是很多人的理想吗?他做到了,想想如果理想是在维也纳金色大厅演唱,那就不是理想,只是欲望而已,欲望是追求难以达到的痛苦,痛苦的程度随个人的能力而不同,让你痛苦的愤怒的不平的那就不是理想了。
不断梦想着有更多更大的梦想,那就不是梦想,是欲望。梦想是你做一件事的时候永远满足,理想是你做一件事的时候永远快乐,欲望是你做一件事的时候永远痛苦。梦想和理想一开始就有终极目标,实质就是坚持,在坚持中让自己快乐和勇敢,欲望却没有目标设定,它追求的是“更”、“最”,它永远欲求不满。
同样是《月亮和六便士》,如果他顺从生活,平淡的过下去,那会怎样?他一定也很痛苦。这就是一个悖论,怎么做都是痛苦。我觉得其实这就是一个主次的问题,做什么快乐是主,成不成功是次,如果成功是主了,怎么做岂不都是痛苦?
昨天甫一见面,沫大侠就跟我讲他的死丐酒,19日去沈阳,晚上从沈阳飞成都,23日前后从成都飞兰州,然后回京,到济南,然后飞昆明。整个在中国地图上做布朗运动。
中秋节也不过了吗?
过。月饼给你,客户送的。
起一大早送他去车站,因为他的东西实在太重,在人山人海的北京站,过关斩将,擦胸而过。想想他再一个人出站,晚上又要带一包东西坐飞机,怪可怜见的。
7点6分发车,到站了还有一刻钟的时间。沫大侠说太早起了,我请你去吃真功夫。我说不吧,没时间了。结果买了鸡粥和糯米鸡,他打包了一份上车吃去。
目送他拖行带李的踏进江湖之后,我,在东方红的整点钟声里,像一个打酱油的,悠闲的吃了顿早饭。
一
对我来说,看新版《红楼梦》就是对文字的一种复习,尤其是旁白,三集之前,我也有点受不了,越往下看,就越发勾起了我的记忆,发现旁白竟是新红的最大贡献。
看到现在,我终于把以前没弄明白的一些人物关系和故事情节理顺了,87版自然很好,但是对我这种没怎么深看原著的人来说,书不大熟,情节上自然有点摸不着头脑,听了新红的旁白,对应着书上的文字,我终于明白了,对宝黛钗也有了更新的理解。
原来旁白就是解说啊!
很多人在骂,无非就是几点:人丑词不熟,红楼似青楼,圆片贴额头,大家不闺秀,配乐像聊斋,旁白太过头。但是,对我来说,除了有几个姑娘不太标致稍引不快之外,其他我觉得皆可,尤其是说话很好,这就是那时的白话,也不是很文言,比以张铁林为代表的古装戏里边说现代话觉得顺耳多了。至于淫,凡是称得上是巨著的,没有不淫的,性是最古老的哲学。
自己不喜欢,还要拉帮结派兼打击别人抬高自己的不让人喜欢,居高临下,口若悬河,您老以为您是瀑布啊?!怎么看,得到什么感受,都是可以的,或捧或摔皆随意,以知识来强逼、以智力来打击是不道德也是愚蠢的,你还管到人家精神上的事了?
二
《山楂树之恋》里,老三对静秋说的几段话,非常感人。
“只要你活着,我也还活着。若是你死了,那我就真正的死了。”
“你可能还没有爱过,所以你不相信这世界上有永远的爱情。等你爱上谁了,你就知道世界上有那么一个人,你宁可死,也不会对她出尔反尔的。”
看到这,想起宝玉也说过:“我只告诉你一句虿话:活着,咱们一处活着,不活着,咱们一处化灰化烟,如何?”竟是同一个道理,虽然很多人不信,但不说明不是。
人的感情之所以动人,就是因为人会发誓(有声的和无言的),发誓就是愿意坚持,而坚持二字就是爱的意义和光辉。