拉车的马应该走得更稳些

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  一个三十岁的男人,结了婚有了孩子,一切貌似都安定下来。一匹马被带上了嚼子套上马车之后,才知道世道艰难,才知道终年的付出需要心甘情愿。我最害怕的是,在生活看似安定下来之后,心态却变得焦躁了起来,比如想做一本万利的生意,比如去冒险。《月亮和六便士》已经告诉我们结果了,生活需要顺势而为,这样才能真正的快乐。
  看了超级达人秀的半决赛,里面有一个农民哥哥,唱帕瓦罗蒂的。听着他的歌声,看着他陶醉的神情,想象着稻田里草木颔首,青山翠白云悠,这不就是很多人的理想吗?他做到了,想想如果理想是在维也纳金色大厅演唱,那就不是理想,只是欲望而已,欲望是追求难以达到的痛苦,痛苦的程度随个人的能力而不同,让你痛苦的愤怒的不平的那就不是理想了。
  不断梦想着有更多更大的梦想,那就不是梦想,是欲望。梦想是你做一件事的时候永远满足,理想是你做一件事的时候永远快乐,欲望是你做一件事的时候永远痛苦。梦想和理想一开始就有终极目标,实质就是坚持,在坚持中让自己快乐和勇敢,欲望却没有目标设定,它追求的是“更”、“最”,它永远欲求不满。
  同样是《月亮和六便士》,如果他顺从生活,平淡的过下去,那会怎样?他一定也很痛苦。这就是一个悖论,怎么做都是痛苦。我觉得其实这就是一个主次的问题,做什么快乐是主,成不成功是次,如果成功是主了,怎么做岂不都是痛苦?

嘿嘿!还没完呢……

跑江湖

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  昨天甫一见面,沫大侠就跟我讲他的死丐酒,19日去沈阳,晚上从沈阳飞成都,23日前后从成都飞兰州,然后回京,到济南,然后飞昆明。整个在中国地图上做布朗运动。
  中秋节也不过了吗?
  过。月饼给你,客户送的。
  起一大早送他去车站,因为他的东西实在太重,在人山人海的北京站,过关斩将,擦胸而过。想想他再一个人出站,晚上又要带一包东西坐飞机,怪可怜见的。
  7点6分发车,到站了还有一刻钟的时间。沫大侠说太早起了,我请你去吃真功夫。我说不吧,没时间了。结果买了鸡粥和糯米鸡,他打包了一份上车吃去。
  目送他拖行带李的踏进江湖之后,我,在东方红的整点钟声里,像一个打酱油的,悠闲的吃了顿早饭。

我终于看到了爱的意义

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  一
  对我来说,看新版《红楼梦》就是对文字的一种复习,尤其是旁白,三集之前,我也有点受不了,越往下看,就越发勾起了我的记忆,发现旁白竟是新红的最大贡献。
  看到现在,我终于把以前没弄明白的一些人物关系和故事情节理顺了,87版自然很好,但是对我这种没怎么深看原著的人来说,书不大熟,情节上自然有点摸不着头脑,听了新红的旁白,对应着书上的文字,我终于明白了,对宝黛钗也有了更新的理解。
  原来旁白就是解说啊!
  很多人在骂,无非就是几点:人丑词不熟,红楼似青楼,圆片贴额头,大家不闺秀,配乐像聊斋,旁白太过头。但是,对我来说,除了有几个姑娘不太标致稍引不快之外,其他我觉得皆可,尤其是说话很好,这就是那时的白话,也不是很文言,比以张铁林为代表的古装戏里边说现代话觉得顺耳多了。至于淫,凡是称得上是巨著的,没有不淫的,性是最古老的哲学。
  自己不喜欢,还要拉帮结派兼打击别人抬高自己的不让人喜欢,居高临下,口若悬河,您老以为您是瀑布啊?!怎么看,得到什么感受,都是可以的,或捧或摔皆随意,以知识来强逼、以智力来打击是不道德也是愚蠢的,你还管到人家精神上的事了?
 
  二
  《山楂树之恋》里,老三对静秋说的几段话,非常感人。
  “只要你活着,我也还活着。若是你死了,那我就真正的死了。”
  “你可能还没有爱过,所以你不相信这世界上有永远的爱情。等你爱上谁了,你就知道世界上有那么一个人,你宁可死,也不会对她出尔反尔的。”
  看到这,想起宝玉也说过:“我只告诉你一句虿话:活着,咱们一处活着,不活着,咱们一处化灰化烟,如何?”竟是同一个道理,虽然很多人不信,但不说明不是。
  人的感情之所以动人,就是因为人会发誓(有声的和无言的),发誓就是愿意坚持,而坚持二字就是爱的意义和光辉。

教师节,祝开心!

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  “生活曾经艰辛,但确实美好过。亦如现在却变成了“生活不再艰辛,但确实也不再美好”。很多时候都是在没有你的地方,我一个人独自上路,看风景,很多的痛苦和快乐都与你无关,你就像爱好自由的风,吹到那里我都能看得到,听得到。
  很多时候我们都是这样,过去向往未来,未来还念过去,如果我们没有恒心,爱情就是一弹即去的灰。
  所以我一直在这里,不管你在哪里。”——引自朋友QQ。
 
  以前不懂不以物喜、不以己悲什么意思?觉得古人酸溜溜、悲戚戚的。
  现在才知道这是大道理,人世这么大,人事无穷无尽,不能因为一个人、一件事而或喜或悲,不把自己画在圈内,就是人的世界观恒定了,知识系统完善了,可以给人营养又能吸取别人的营养,而不仅仅是用情感上的悲和喜来支撑自己。
  话说回来,哪有自己真正的悲喜,全是别人给的感受。
  工作、学习,养活自己这话没有道理,通常都是彼此养活,因此好好工作、生活、学习,对别人竟然如此有意义。
  孤独是最省心的生活方式,没有什么不好,流连和迟疑倒是杀自己的致命伤,觉得不好就应该顺其自然,潇洒的踢一个正步,无非就是把人生的路向前走了一点。
  有一个人对我的评价是:这个人最坏也坏不到哪里去。我觉得这是对我最高的评价,高得就像是拦腰筑起的三峡大坝。所谓的稳重、成熟大概就是这样子,好不到哪里去,坏不到哪里去,我觉得这很正面,也很积极。
  转诸意思于身外事,心中方能空明惘去。
  豆花,教师节,祝开心!

新红楼梦尚可给七分

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  看了原著和87版《红楼梦》,再看了新红楼梦,倒没觉得新红楼梦有那么差,反而相比87版《红楼梦》,新红楼梦更尊重原著,而且节奏更紧凑些。
  网上很多骂的人,不知道有没有读过原著,但凡读过原著,就知道新红楼梦就是照着原著走的,从这种意义上说,新红楼梦演的是书上的《红楼梦》,87版《红楼梦》演的是曹雪芹的《红楼梦》(但也只近乎七分而已)。87版《红楼梦》的后半段就很仓促,脱离了原著。
  除了恼人的发型、吓人的配乐、惊人的旁白以及不怎么标致的姑娘,我觉得这就是我看过的书上的《红楼梦》。在此意义上,我感谢新红楼梦没有在故事上有什么创新。
  社会发展成这样了,从今而后,再怎么翻拍也不可能超越前人了,因为前人就是古人啊。

不结婚就是不孝吗

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问:我91年的,现在父母逼婚,说今年不结婚以后就别进这个家,我该怎么办?

你瞧,长江小浪花已经汹涌的扑到岸上了,前浪只好死在沙滩上好了。据说,很多父母因为孩子没有结婚而得了抑郁,那焦急恨不得亲自上阵试女婿。不结婚就是不孝吗?

如果这样说,不结婚还真是不孝,看你把爹妈急的都上房揭瓦了!但是我们想想五个问题:

1、是不是孩子们不想结婚?

2、他们是否有能力结婚?

3、他们是否准备好了结婚?

4、结了婚是否就得生孩子?

5、父母能否不干预孩子们结婚?

事实是,很多孩子渴望结婚,农、妇、山、泉、有点田,那是他们设计的神仙日子,事实上如果父母不干涉,一些孩子早就孵化了下一代。在中国现在,97%的丈母娘反对不买房结婚,100%的父母的愿望是早生贵子,80%的父母干预甚至参与孩子的婚姻、家庭建设。而那些适婚青年,99%不具备父母们要求的结婚条件。

你看中国的父母们闲的,从小没有玩具,把孩子当玩具,有的父母甚至把孩子当工具,老了还想孩子给生个小玩具接着玩,但是这是孩子要的吗?婚姻权和生育权甚至生命权,是自然赋予每一个人的,不是某个人给的,其中的每一个权利都不能被别人随意掠夺。

不逼迫,是为人的尊重,不上纲上线到孝的道德标准,是为人的宽容。

逼迫孩子结婚的父母,不是爱,是非爱。

什么是非爱?

于丹说,非爱行为就是以爱的名义对最亲近的人进行的非爱性掠夺。这种行为往往发生在夫妻之间,恋人之间,母子之间,父女之间,也就是世界上最亲近的人之间。夫妻和恋人之间经常会出现这样的场面:一个对另一个说:你看看,我就为了爱你,放弃了什么什么;我就为了这个家,才怎么怎么样,所以你必须要对我如何如何。不少母亲也经常会对孩子说:你看看,自从生了你以后,我工作也落后了,人也变老变丑了,我一切都牺牲了,都是为了你,你为什么不好好念书呢?我做的一切都是为了你!所有这些,都可以称为非爱行为,因为,它是以一种爱的名义所进行的一种强制性的控制,让他人按照自己的意愿去做。

她说,这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的,只有一种爱以分离为目的,那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱,就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去,这种分离越早,你就越成功。

从这个意义上来讲,距离和独立是一种对人格的尊重,这种尊重即使在最亲近的人中间,也应该保有。

感谢他一直不爱你

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  最近确认一件事,好像是男女对待感情的区别。我一个朋友讲的,前不久他上学时一个喜欢他而他不喜欢她的女生突然又联系他,确认了彼此的近况,当然又说了些祝福的话了了。他说他是打心眼里祝福对方的,一个人有什么资格让另外一个人一直挂念呢?
  但是就在昨天,他有件事确认对方是很合适的人选,于是就联系他,因为是朋友嘛。但是这个女生就不再理他了,还回了条言辞很绝的短信。他不知道为什么,既然对方是主动来化干戈为玉帛的,就应该大家以后就是朋友了,但是为什么误会还是没能消除呢?而那些祝福的话再听起来似乎杀声在耳了。
  这可能是男与女的区别吧,也可能是爱与不爱的区别。男人似乎可以接受友情变质为爱情,爱情又变质为友情,而女人似乎有种感情洁癖。这可能是为什么这个女生一直放不开的原因。
  而我觉得爱情跟所有的事业一样,是有得有失有成有败的,爱情是带着侵略性的,以实力求生存,这种实力有多种因素,并不因为你爱的多就占了上风。
  爱情是不平等的,那么婚姻呢?
  恰好在邦妮那里看到了解释,婚姻需要无限的妥协,无限的耐心,无限的理解。但是妥协,是相互的。不对等的意思是,所有的妥协,必须你去做,直到这间银行收支太不平衡,最终崩溃。
  婚姻是在建立爱到平等的基础上的,爱到平等,一个公主和一只青蛙可以结婚,爱到平等,灰姑娘也可以有春天。爱情只有道德约束,婚姻却有法律限制,你没法强求别人的道德跟你一样高,而法律的基础却是人人平等。理想而稳固的婚姻,就是爱到了一样多,呈现出双赢的态势,只有心中没有了天平,才是真正的平衡。
  而对于还在衡量的你,显然已经败阵,你得感谢他一直不爱你。一个永远爱你的人和一个永远不爱你的人,都是值得你永远尊敬的对手,因为他们对爱情、婚姻很有原则,这些人保证了你的爱情、婚姻的质量和档次。
 
  《十二夜》真的是一部好片子。

人生需要的也许就是一段旅程

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对西藏的好奇心就像是一种企图,以前一个姑娘邀我一起去西藏,看看布达拉,看看哲蚌寺,看看罗布林卡,看看雪山、白云和离天最近的土地,或许在磕长头的人们中间就许了终身,如果是这样,或许我已经做了她孩子的父亲。 

但是缘没有修到一个份上就不能是缘分,从人群中看到那个彼此有联系的人,需要一颗从容坚定的心,平静得不怨不痴,需要某种神示、苦海慈航。这或许就是理想中的爱情,上天安排的,还不够你臭屁的! 

以前觉得以后会有很多时间去做的事现在发现根本没有时间去做,时间不是一个量,不是今天挣的一百块,明天也能挣的一百块,而是今天过去了,明天就没有了。刘原说,我的许多朋友,都是每天睡眠不超过5个小时的铁人,他们拼命工作,像一群唯恐明天就无法勃起的鸭。但多年之后,他们无一例外地开始厌倦,并设计起赋闲生涯:农夫、山泉、有点田,无老板之冷眼,无案牍之劳形,每天看看书,晒晒太阳,眯起眼睛看邻居农妇撅着肥硕的屁股插秧,看黑狗白狗追逐发浪,这样的尘世,真是我见犹怜。

 看过安妮的《莲花》,傅真的《藏地白皮书》,好奇的看到在自然的压力下,人性的善良和宽容,不受外力的胁迫,听从内心的感受,就像是听到了神的谕示。

人生需要的也许就是一段旅程。

推荐一本书《酥油》。